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第4章 近来赢得伤春病

死,但只是外壳脱离尘世,心灵未必死去,只不过是作为一种蜕变而已。
    (4)蝉在古代的含义
    蝉,在古人的心目中地位很高,向来被视为纯洁、清高、通灵的象征。随着时间的推移,人们又赋予蝉更多的含义。
    如以一玉蝉佩在腰间,谐音“腰缠(蝉)万贯”,以一蝉伏卧在树叶上,定名为“金枝(‘知了’的谐音)玉叶”,也有人将佩挂在胸前的玉蝉取名为“一鸣惊人”(取蝉的鸣叫声)。
    蝉作为饰品一般可分为三种:一、冠蝉,用于帽饰,无穿眼;二、佩蝉,顶端有对穿眼;三、含蝉,在死者口中压舌,刀法简单,没有穿眼。
    [3]皇甫枚
    皇甫枚,字遵美,唐晚期安定郡(今甘肃泾川)三水县(今宁夏同心县)人。祖籍安定郡朝那县(今宁夏彭阳县古城镇),生卒年均不详,约唐僖宗广明时期的人(公元841年-911年),七十岁左右去世。
    他是唐末著名文学家,擅长撰写传奇小说。其作品既继承和发展了我国六朝志怪小说的传统,又对宋元以后的话本小说产生了较大的影响,可以说是我国小说创作的鼻祖。
    皇甫枚在山西期间,创作了著名的小说《三水小牍》三卷,是一千多年前的传
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