踏乡记之叹流水兮内容介绍
“家妓”的地位处于妾与婢之间,是专为主人提供艺术服务的。家妓普遍受到严格的艺术训练,实际上代表了当时最高的艺术水平。中国的音乐舞蹈不但是她们发扬光大的,也是她们传续下来的。但不论官妓家妓,都没有人身自由,主人对她们可以任意买卖和杀戮。
宋、元以后,“青楼”反而成了烟花之地的专指,作为上等妓院,青楼中的妓女,一般是艺妓,但吟诗诵词、弹琴唱曲,仍是最主要的节目。她们中间不乏才华洋溢的诗人、说唱文艺家和戏曲表演艺术家。
随着商业的发展,都市的繁荣,在官妓、家妓之外,出现了个体营业的私妓,这才是真正意义上的青楼妓女。
“私妓”在先秦已经出现,到六朝时开始活跃,至唐代走向兴盛,一直持续到宋元明清,成为中国古代社会一大奇观。
私妓可分两类:一类是向**正式注册登记,隶属教坊的,叫做市妓。另一类无照营业户,是名副其实的私妓。
私妓的艺术修养不如官妓和家妓,但她们接触的社会面比较宽,文化构成也比较复杂。所有这些,都使得青楼文化充满了变幻多姿的色彩。
自古有一句俗话:不怕嫖客没银子,就怕嫖客有文化。
风流文人与青楼名妓
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