现于提婆吉的子宫，就像人类一样现身于世。我等非常渴望了解他以及他的诸多化身。请向我们述说他绝顶奇妙的超然游戏。仅仅唱颂他的圣名，甚至在无意识的状态下，都能立即使人摆脱生死的缠缚。因此，像那罗陀之类的伟大奉献者总是在唱颂圣名、礼赞他的荣耀。若有人与这样的纯粹奉献者接触，能够立即得到净化，相反，在恒河中沐浴只能使苦修者逐渐净化。听闻有关至尊者的圣言，我等从不厌足，因为对于那些深入天人之际的灵修者来说，这样的听闻令人喜不自禁。如今至尊者克利须那已永返故乡，我们从何处寻求真正的大法？我们渴望聆听到历代先师的训诲，如此能使我等得到提升。真正想要从这个纷争时代得到解放的人，谁会不愿意聆听至尊者的荣耀？”
    苏陀哥史华米先向其上师殊喀提婆哥史华米顶礼，而后回答道：“诸圣，你们的提问应受赞美，因为它们牵涉到至尊者克利须那，故而事关天下苍生。一切众生之至高大法就是以超然之爱事奉至尊者。这样的超然之爱必须是毫无动机、永不中断的，如此自我才能得到彻底的满足。巴克提瑜伽是最圆满、最殊胜的灵性法门，对献身于此道者，觉悟和超脱将不期而至。
    “一切劳苦若未能唤醒我们内心对听闻圣言的渴望，皆为无
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