人，皆可受达家之教。
    而道家，则是彻彻底底走了“出世路线”。
    二祖周伯一个“蝴蝶之梦”，让道家走进了“精神飞升与肉体超脱”的大门。这些年里，道家没什么具有代表性的人物出现，所以渐渐有些名声不显的趋势。唯一能被人立马想起的符号，大概也就是道家研究的“精神飞升与肉体超脱”，开辟出了新的修仙体系，不再是像以前那样单纯的境界划分，融入更高层次的“道心感悟”。
    佛家则是诞生了好几位新的现世佛，一个明不清净佛，一个妙不可言佛，一个真不可闻佛，以“妙不可言佛”为主导。据说，这位妙不可言佛得到了佛祖的衣钵，不过具体真假，谁知道呢。新的三尊佛改变了佛家的理念，不再缩在南疆佛国之地，大大方方地面向天下。佛家刚宣布佛普度众生示天下时，掀起了一阵南下取经潮，各地的取经人将正统佛经与信仰带往全天下。
    撇开三家，值得一提的就是白穗、李青青与第五鸢尾三人了。
    白穗，应朝的夕公主，背离了应朝大帝白尽山的意愿，没有选择成为应朝的第一位女帝，而是成为了一个知名的家。当然，并非百家里的那个家，而是字面意义上的作者。完全颠覆理念的是，她写的都是一个独立的小世界，每一
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>