顶个的都是罪该万死的畜生。
    他们贡献来的这“顿悟”时间，孟修远自然是用得心安理得。
    这其中，除了之前所说，对《龙象般若功》的钻研和对《健体术》的改进这两个主要工作，占了他“顿悟”时间的大头以外，孟修远福至心灵，甚至不自觉地还自创了一门剑法。
    其创作初衷近似于武当的《神门十三剑》，旨在夺人兵器而不伤人，大多时候用于并非死斗的场景之下，算得上是一门十分“客气”的剑法。
    不过其原理，却和武当的《神门十三剑》大相径庭。
    原版《神门十三剑》专攻手腕神门穴，使敌人中剑后，手掌便再也使不出半点力道。其关键在于招式的迅捷与精巧，临场应变、武学造诣皆需要高于敌人，才能闲庭信步地使用。
    而孟修远所创这门剑法，则是走着他一贯的路子，以力破巧，注重对真气的运用。其招式古朴平和，让人看了只觉得像是平庸的剑术。
    可只要对方兵器或者手掌与他手中长剑略有接触，那便会有一股极为剧烈的震动感传来，伴随或推或拉、或刚或柔的复杂劲力，让对方手中武器不由得撒手，同时拳掌麻木再使不上力气。
    这一招原理，夹杂了《紫霄剑气》的真气共振理论
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