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鬼谷子《捭阖?六段》/何永旗

  如此会形成一个局面;无所不出,无所不入,无所不可。此时你就成:可说(shui)人,可说家,可说国,可睡天下。

    只有你达到极限以后,才能形成后面“无敌”的局面。——记住,卓越与极限在前,无敌在后,不可颠倒。它有前后之分,只有你做到了极限以后,才能进入“无敌”的状态。

    为小无内,为大无外;益损、去就、倍反,皆以阴阳御其事。

    注:这里还是提到了“力求极限”,鬼谷子对“大与小”给出了一个概念;什么概念?——你做小,要做的没有“芯”;小要小到没有中心点(极限)。

    做大?——要大的没有边,这就是鬼谷子对“捭阖”的最高要求。力求极限,不管你处于哪个位置,都是如此。

    那么鬼谷子对“捭阖”这样的认识,是从哪里来的呢?——答案是“阴阳”;鬼谷子从对阴阳的反思中,得到了启发。

    一生阴,二生阳,三生万物;阴阳看不见摸不着,隐秘的在运行。天下所有的一切、包括人,都是阴阳的运行“生”出来的。

    鬼谷子从阴阳、看到了它的作用;万物不但随阴阳而生,阴阳还决定着万物的衰亡,这是阴阳的作为(做功)。

    在古人看
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