供桌后方有白布或者帘幕做为影身，上面粘贴着“奠”和“灵”字。
    单说守灵与祭拜礼仪一事，一般以死者头朝里停放的方向为基准，孝眷们分男左女右守在死者两边，这叫守灵。守灵时铺垫一些稻草或者是秆草（谷秸）等，这叫“卧草”；
    一般守灵者以长子、长孙、长重孙为正孝。
    “披麻戴孝”为重孝，凡是着重孝者多是子女为父母、妻为夫、父亡的孙子和孙女为祖父母，这里包括甥男甥女，着素服、束麻绳、头戴孝箍，女顶白长巾，服穿麻边白鞋。
    五服之分，就是从孝服上化分出来的，五服分为：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
    所谓五服，就是从自我往上至爷爷那代人为一服，再从自我往下数每一代人为一服，俗称“八辈”；
    五服以后，就不算亲属关系，只能算是“本家”了。
    五服中“斩衰”是最高的一级，服丧最重，最低的一级是“缌麻”，服丧最轻。
    由于等级不同，守孝期和丧服不同。“斩衰”守孝三年，“齐衰”守孝一年。
    且说，这次轩辕黄帝的丧事主祭官为国相力牧先生，他见共工氏孔壬被强“请”出了灵堂，这种状况他本不愿见到，可事出无奈，他只
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