（1486年）举乡试，“往师献章，献章日与登涉山水，投壶赋诗，纵论古今事，独无一语及道。”在当时的士大夫心中，游乐已远重于论道和出仕。明代的投壶活动已突破礼法的限制，由古代的射礼变为以娱乐为主。《菽园杂记》描述了投壶的情况：“近时投壶者，则淫巧百出，略无古意。如常格之外，有投小字、川字、画卦、过桥、隔山、斜插花、一把莲之类，是以壶矢为戏具尔......近见镇江一悴有铁投壶，状类烛憼，身为竹节梃，下分三足，上分两岐，横置一铁条，贯以三圈，为壶口尔。皆有机发矢，触之则旋转不定。转定复平，投矢其中。”明人谢肇涮更认为“投壶视诸戏最为古雅”而且，“今之投壶名最多，有春睡、听琴、倒插、卷廉、蝴蝶等项，不下三十余种，惟习之至熟，自可心手相应。”
    围棋、象棋：下围棋、玩象棋本是清雅情趣之举，文人士大夫中颇为流行，到了明代开始在民间盛行，成为赢取金钱财物的手段。谢肇涮说：“古今之戏，流传最久远者，，莫如围棋，其迷惑人不亚于酒色，木野狐之名不虚矣。以为难，则村童俗士皆精造其玄妙；以为易，则有聪明才辩之人累世究之而不能精者。”象棋在明朝之前称为“象戏”，“其机会变换虽视围棋稍约，而攻守救应之妙
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