二十九、明末神医吴有性
湿,非六淫之邪外侵,而是由于天地间存在有一种异气感人而至,与伤寒病绝然不同。
不论从病因、病机到诊断、治疗均有区别,使其与伤寒病分开另论,为温病学说的形成与发展作出了贡献。
著有。吴氏生活的明末清初,兵灾不断,饥荒连年,瘟疫肆虐,据载期间全国发生的瘟疫大流行多达三十多次。
当时医学界
“守古法不合今病”
“以今病简古书”,以致投剂无效的现象,强有力地推动他思考,强烈的社会责任感,使他决心探索温病。
“时师误以伤寒法治之,未尝见其不殆也”,有因失治不及而死者,有妄用峻补、攻补失序而死者。
急病用缓药、迁延而死者,比比皆是,使吴氏痛心疾首,他通过亲身观察和诊病施药的大量实践,在继承前人有关温病论述的基础上,创造性地提出了温病不同于伤寒的系统见解,于1642年编著《温疫论》,为温病学说创立起到了奠基作用。
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