，释、道、儒三教合一，博艺修僧，无极养生拳功创胜先师之争。
    大清康熙丙申年二月二日千载寺古藏残碑译撰书，普观题。从碑文中可知，唐十力和尚“少即聪，文、武、医、易、博、艺皆修，弘扬释、道、儒三教，融易以《大明渡无极经》、《易筋经》、《道德经》、《黄庭经》、《千金翼方》，导引吐纳，创艺无极养生武功”。
    周敦颐在《太极图说》中曰：“无极而太极。”“太极本无极也。”唐十力和尚“创艺无极养生武功”，实际上就是“创艺”了太极养生功，从而为太极拳的“创艺”奠定了基础。
    明代，唐村的李氏家族深受千载寺武学传统的影响，世代练拳，至其第八世李春茂时，曾入千载寺、三圣门、太极宫拜师博公武道，习拳、渡剑，弘扬三教合一，论无极养生功十三势拳，游教传拳于晋、鲁、陕、浙、湖广，数省赫名。李氏家族九世李仲、李信，与陈家沟姑表陈奏廷，太极门拜师结义，树志文武，竟功成名，创艺太极养生功，练传无极功十三势通臂功。
    清代，继李仲、李信、陈奏廷之后，唐村又涌现出诸如李鹤林、**际、王宗岳等著名太极拳大师。李氏十二世李鹤林，生于康熙五十五年（1716年），曾编著有《太极拳论》、《十
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