第0012章 修道始途
道。”
“很好。少白,为师是溪云门玉屏峰一脉第八十二代传人,从今天起,为师将把毕生所学尽数传授于你。首先,为师传你《玉髓经》。”
周少白浑身一震:“《玉髓经》?师父,您不是在笑?”
原来溪云观内修道之人,必须从《道诀十要》开始修炼,第一阶段名为筑基,主要是静心调息,练气化精为主;等略有成,便可研习《金鼎诀》,此阶段以身为炉,修炼内丹,功力比起筑基时期百尺竿头更进一步,此阶段唤作鼎炉;鼎炉期有所成之后,方需研习《玉髓经》,将肉身污浊排出,调理至最理想状态,此阶段唤作省身,省身结束后,修道之人身心方能为下一层更艰苦的修炼做准备。
这第一层的筑基、鼎炉和省身三重修炼,统称归仁,归仁若练成,方能进入下一阶层。溪云山的功法修炼,共有九层之多,从第一阶层开始的归仁,达到后面的第二阶层的平阳、第三阶层的聚神,此时迎来第一个道劫,叫做乱死。这时,修道之人很容易走火入魔,凄惨横死,其状甚惨,所以叫做乱死,如若有缘度过此劫,将进入第四阶层开天,此时修道之人的功法已然略有境界,踏剑凌空不在话下。开天之后,便是第五阶层烛命,接着便是第六阶层虚怀、第七阶层司命,司
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