第七十章 生死之殇
只要元神尚存,舍利还在,就不至于灰飞烟灭,还有东山再起之日。当然元神可以靠夺舍重修,至于舍利也相差不远,但想通过六道轮回转世是绝无可能的。
所以东华帝君的转世重修是骗人的,不过是利用元神伺机找寻资质好的婴儿夺舍重生,因为他这一世如果不能修炼出元神的话他将灰飞烟灭。而佛门的舍利重生的方法则更是感人,那陈塘关李靖夫妇怀胎三年才生下来一团肉球,这肉球说是灵珠子转世。
灵珠是什么,不就是舍利吗?将舍利存放在合适的妇人体内怀胎那么长时间才能出生,可以说佛门的舍利比道门的元神要坑爹的多,条件要苛刻的多,估计成功率也要小得多(为此也开发了后来的方法)。所以不论佛门还是道门的修行者,只要踏上的长生之道,也就再无回头之路。
对于这些人来说至少要修出元神舍利,否则的话只余画饼灰灰,接下来便是无尽的躲三灾避劫难,如果度不过去还是化为灰灰。如此一来,天庭的重要蟠桃的重要还有什么好说的?
反过来观之,轮回之道何尝不是一种另类的长生之道,虽然每一世都是一个重新的开始,但却可以永久的延续下去。而所谓的长生之道呢,恰恰使得无数的修行者只活了那区区几十年、几百年,便彻底的
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