通过敖乾的细细诉说，敖溟这才了解到，一般利用精血的为引的法术多半是出于南疆百越之地的巫术！巫术不同于道术，施展起来神秘莫测，威力和损害也都不小，应该是许旌阳在外游历的时候到南疆学来的。所以在中土也没有什么特别好的克制之法，只能小心提防，一但发现异处应及时应对，像岳横溪这样也还是吃了大意的亏。
    同时敖乾也特意提到了道术和神术的区别，道术是利用法力为基础施展出来的术法，多半逃不出阴阳、五行、八卦的范畴，金木水火、乾坤坎离皆在其中。而神术则是神道法术的简称，它是利用香火之力施展的术法，其最大的特点就是虚幻、无中生有、以气势威压取胜。因为香火之力本来就是一种精神力量，本质上就区别于五行这种实质力量，所以施展起来往往不着边际，但能起到奇效。
    任何一门一派都是在互相学习中发展的，在佛教东渡之后就发现了神道的好处，无论香火之力的积累和使用都不困难。佛门高僧也都开始学习神佛双修之法，以佛门金身舍利为基础，再辅以佛寺中的神道香火之力，所以他们才能够在短时间发展到和道教一战的地位。并且他们藉此还创出了许多佛门神术，诸如六甲秘祝、大雷音术等，想想两人本来拳脚法宝功夫相拼，
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