第七十五章 相柳神相
要寻找众帝台,又为什么要为破坏众帝台而死?蝼蚁尚且偷生,他们为什么要上赶着送死?
这还是得从尼国那矛盾的文化说起。尼国有一种名为武士道的文化,这种文化的表征行为非常典型——切腹自尽。
这种文化如果仅仅是讲它所需要坚守的条件,似乎还合乎道义,甚至令人肃然起敬,然而在它却在战争中与对尼国帝君的信仰相结合,加上其古典叶隐,强调一种死亡的真实,否定常人对于生的追求。
这些武士能够面不改色的切腹,也与这教导息息相关,能够不要自己的命,所以也对他人的命全不怜悯,甚至在战争中以斩人、残杀为乐。
但是那些上位者,让武士道簇拥者为自己效命之人,却十分怕死。历史上战争期间执政的尼国首相,在尼国战败后被判以绞刑,然而此人非常怕死,尤其是怕绞死,于是在做了非常多的思想工作后,找来了一把手枪,打算自杀。
然而他自杀又不按常理出牌,没有对着太阳穴开枪,而是找了医生在自己的心脏位置上画圈,对着自己的心脏来一发。没想到这一枪竟然没有洞穿心脏,最后他还是被处了绞刑。
总之,在尼国,始终有着这样的人群,坚守的所谓古典的以不惜命为根本的道,而这个人群,
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