那它就是常‘道’；‘名’如果可以用文辞去命名，那它就是常‘名’。‘无’可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而‘有’，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从‘无’中去观察领悟‘道’的奥妙；要常从‘有’中去观察体会‘道’的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门。”杨佳馨将张辰所给她讲的解释又复述了一遍。
    “看样子，昨天的你已经记住了。那么我们就开始今天的内容吧。”听了佳馨的解释，张辰点了点头。
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