第二十四章 道虚回金鏊,通天建洞天
之外,却与现世不断绝联系。自成一方空间,养育诸多灵物,可供人驻留修行,这才是真正的福地。开辟一个福地需要一个依托方能成就福地,倘若没有依托,福地就如无根之木,无源之水一般,终究是一方死寂空间罢了。福地依托于地脉,吸取地脉灵气成长,反过来福地蕴育灵机,促进灵脉壮大。福地可以摄取诸般地煞气,地火,阴火,浊气,戾气,将之转化为天地灵气,如此可以造就一方修行宝地,一举数得岂不美哉?但福地内只有地,没有天,天空无日月运转,终年白昼,四时或温暖如春,或凌冽寒冬等等不一而足,这是福地法则不完全的缘故。也因此修士在福地中只能参悟特定的大道法则,可以说对某些人来说缺陷巨大。洞天是福地的升华而来,洞天摄虚空无数元气,诞生灵物,蕴育奇珍,有日月运行,黑白转换,四季流转,风霜雨雪俱全,分明就是一个缩小版的天地,如此方才能称为洞天。?洞天福地尚还好说,世界之所以称之为世界,乃是其包含时空,独立自主,方能称为世界,故而洞天不能叫世界,洞天只能叫洞天。洞天若是能独立自主,不假外求,才能称为洞天世界。目前的昆仑山玉虚宫和金鏊岛碧游宫只能算是最顶级的洞天福地,称不上自成一界的洞天世界,而通天教主这一手便是要自己的阵法造
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