其是后者，那可是学问之道，当然也是修行之道。
    能做到博观而又约取者，未必能修行有成，但修行有成者，必是经历了博观且约取。这种话放到任何文明世界，都是坐标式的存在。
    乍听起来也没多玄奥，但越是品味，其中意蕴越深。
    所谓“触目横斜千万朵，赏心只有两三枝”，那赏心的两三枝，便也是经历了重重的跋山涉水之后，得以打开门户登堂入室的门之钥。
    而其它的那些千万朵，不过是背景，不过是衬托，不过是辗转，不过是过程。
    亦如许广陵此时的“炼药”。
    有土鼠就用了。
    有红果就用了。
    有青草也就用了。
    有灵木的树干树心处做的篮子，顺手也就拆开用了。
    是把身边的材料都用了吗？
    是。
    是把身边的材料都用了吗？
    不是。
    “是”是表面，“不是”是内里。
    就如表面展现的是太过随意，太过一点讲究似乎都没有，简直胡来。而其内里渗透着的，却是站在一代大宗的高度，随心所欲却又取弃之间皆完美符合着某个“道”。
    也所以，他才能用手头这区区几样东西
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