也让他有了切身的体悟。
    所谓赤心照命，其实也不脱修行筑基摄心的根本。只不过此时摄心返照所见，不再是自身形骸体魄、生机元气，而是自我此生一切行止作为。超然眼界自我审视、自我拷问，有如紫府天真时时自省、黄庭含神念念观照。
    这个超然眼界并非他人，实乃自性，却又非止自性。个中玄妙，以咸瑜如今尚难尽解，勉强解释，或能以“举头三尺有神明”表意。
    乡野俗俚，初见自是一笑而过、不以为然，但修行人见万事万物皆有证悟。此俗语之中的“神明”，非是人间神位上任何一尊神，而恰是自我超然赤心。
    神明所照，唯独本心自性。能照本心者，方能照彻他人之心，苍雷锏的赤心照命之功便是此理，同样也要求御器施法之人的道法境界。
    所以赤心照命不一定非要有苍雷锏才能施展，只要照彻自我本心，同时对方能够放开元神世界的防备，自然可以照见他人一生经历、无所掩藏。但是要他人主动展开元神世界并不轻易，苍雷锏便是有破尽心防、直指灵台的妙用。
    而偏偏是在这个时候，咸瑜求证了赤心照命之功，只要完颜照等人放开元神心防，他自有办法能够照出他们过往前尘，骗不了咸瑜的双眼。
   
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