对鬼神的要求和命令，末句以“如律令”作结，含有明显的祈请、敕令的性质。
    按表达方式和篇幅长短的不同，咒语可分为咒语、咒词(巫歌、神歌)、经咒三种主要形式。像云南鹤庆县城郊北部和辛屯等地的白族女巫师在举行上刀杆仪式前所唱的神歌《雪山娘娘》就是一种咒语：
    一步跳到雪山娘娘你
    双手把你们挪开。
    热来就是热似火，
    冷来就是冷似霜。
    一更天气下冷雨，
    二更天气下冷霜，
    三更天气下大雪，
    四更天气雪上又加霜
    五更天气金鸡来报晓
    六更天气山中树木挂铃铛。
    歌一结束，女巫披头散发，赤着脚板得发烫的犁头，一步一蹬，爬上刀杆。叠黄纸垫着，一口咬住一个烧
    咒词与经咒在篇幅上的区别是咒词较短而经咒较长，咒歌(巫歌)则有长有短。从功能上看，道教和佛教的许多经文都可视为咒语。因为持念这些经文，也能通神而得到神的护佑，避邪得福。所以在《道藏》的很多经文中常有“念诵此经，则可受十方帝君和神将护佑，消灾纳福，除罪升天”之类的说法。在一些少数民族中，“经”更与咒语等同
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