昨夜星辰昨夜风”、“平林漠漠烟如织”、“一川烟草、满城风絮、梅子黄时雨”。
    江思语也忘了跟月池歌笙再抬杠，而是喃喃的道：“明明什么都没有，怎么会感觉这么美呢？”
    “这就叫做多错多。为了美而粉饰，就要加上诸多其他的东西，这些东西有美有丑，越多，丑的部分就越多，虽然也有美的部分，但一旦有丑的部分，便有了差错，有了碍眼的东西。什么都不放，反而可能是最好的选择。”月池歌笙道。
    陈晴朗想，也正是因此，修道才讲究静心定神吧，心里想法越多，魔障就越多，或许有一些富含哲理的深思，但繁芜的杂念也同时掺杂其中，很容易影响心性。
    不过在他看来，若是完全的空，也不大合理，那是偷懒的选择，所以日本传统房屋不仅有空，还有间，和寂。
    若是单单认为什么都不放就会最美，那也是极其错误的想法。
    但什么都不放，保持空的状态，这个是必须要做到的，只是不能单单只做到这一点而已。
    这和修道其实也是相似的。
    心要空，要静，但在结构上，根源上，其实还有隐藏的间和寂的存在。
    只有没有脑子的人，心里才会什么都没有，那不叫空，叫荒芜
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