。

    但即便与主流意识不符，杨夏还是想表达一个东西，那就是华夏在某种意义上，人人都有“蜀王”意识，生活好啊，安居乐业啊，可华夏却最最缺少一个东西，那就是居安思危，当然，这东西也可以叫反思。

    杨夏为何要写作这样一个东西？原因在于他拥有后世的眼光。客观地说，华夏新时期的文学创作，所谓一些主流作品，大多经不住时间的检验，其艺术性也存在着很多问题。杨夏是个重生者，如果还去写那些东西，以讹传讹，杨夏就是不道德的。

    杨夏要写，就必须经受得住时间的检验，譬如一个说真话的人，有些真话可以不说，但一定要做到不说假话。

    至于能否发表，杨夏到是不特别急。因为在杨夏的计划之中，仅诗歌和散文两项稿费收入，就可应对自己的极大部分开支。

    事实上，自从杨家接手赤泉区池塘堡坎工程后，杨夏已经没给家里拿钱了。自己挣钱自己花，杨夏的存款每月以二百以上的数字增长着。

    对于写作，杨夏的计划自然不是如此简单，包括整个人生，杨夏也不会简单读档就完了。华夏很大，世界更大，而时代似乎更加伟大！生活在七十年代的人，哪怕就是一个米国人，也不可能洞悉未来几十年
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