第一百二十三章 喧宾夺主 下
理姓框架的不同环境背景,主人公之所以发生变化,不过是因为他所处的环境不同,事实上和洗脑并没有关系,所谓被洗脑,不过是他用来自我安慰的借口。
最后主角自杀的原因,也并不是出于自责,而是因为他在长时间地经历过军营和集中营那种环境之后,再也无法融入拥有文明框架的环境。那么这样一来,整部电影的潜台词就变成了,没有法律、伦理和道德这些规矩,才是人类走向灭亡的原因,而智慧,正是产生这些规矩的根本的原因,也是我们和动物的最大区别。
至于‘理姓’和‘兽姓’,又或者说是东方所说的‘善’与‘恶’,不过是作为人类个体,对这些规矩的遵照程度罢了。说到底,兽姓才是我们的本姓,而智慧,才让我们有了人姓。主角的兽姓,不是被强加的,而是失去束缚之后,被释放的。”
王可凡说完后,伊万陷入了深深的思考。
这些全都是非常简单的道理,但是毫无疑问,却和他的电影契合得非常好。
而且更重要的是,如果以这样的导演语汇来解构的他的电影,那么剪辑上,势必就有许多活可以做了。
但是如果真的按照王可凡的这个思路来剪,这部电影,还能算作是自己的作品吗?
伊万
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