，着手点便是五脏六腑。

    练气术说的简单点就是呼吸吐纳。

    白泽的剑术，呼吸自然，外练筋骨，内练骨髓，火候一到自然就能一举把气息渗透到全身各处。而武当的练气方法则是直接以口鼻呼吸…牵动两肺，然后再以肺生肾，走的是道家中五行相生的路子，练到高深处，体内五脏逐渐形成一个循环，牵动大肠小肠，三焦正经，一口气吞下腹去…就像是过去的蒸汽机车一样，气息外延，产生巨大的动力。

    这么一来，两种练气的功夫，到了最后其实结果都是一样的。只不过，出发点各有不同罢了。再往深了说一些，白泽的练气术更像是流传于先秦时候的神仙方术。至柔专气，能如婴儿乎？

    正所谓“摄生之道…致柔而已。yù致柔，务先专气。”

    后世道家的练气术，多也是在这基础上慢慢的发展出来的。

    “可惜我虽然看了武当对剑的剑谱，也从中明白了一些练气的道理。但这在武当派的传承中，其实也只不过是冰山一角，远算不上精髓…与其盲目去练，还不如一心一意练我原来的功夫。不过，练气这东西，和拳法剑术都一样，不去练，不代表不能借鉴，等我琢磨明白了，兼容并蓄，早晚也能练出最适合我的东西来。”
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