。史书上称其“少纯厚，好学善属文”“惟以披诵吟讽为事”即便是“大雪拥户，凝尘满席”也能安然处之。冯道在家“丁父忧。时，赶上年景不好，便用自己的俸禄赈济乡里，自己却住茅棚，地方官有所馈赠，他也一概不受。唐明宗时，冯道一改过去选拔人才只重门第的弊病，“凡孤寒士子，抱才业、素知识者皆与引用；唐末衣冠，履行浮躁者必抑而镇之。遇到丰年。朝廷无事，冯道便劝告明宗“勿以清晏丰熟，便纵逸乐，兢兢业业，臣之望也。甚至在那样一个战乱频仍的年代，冯道还注意文化建设，和同僚一起雕版印刷了不少经书著作，流传天下。晋少帝时，契丹攻入汴京，契丹主曾问冯道：“天下百姓，如何可救？，冯道说：“此时百姓，佛再出救不得，惟皇帝救得”史称“其后衣冠不至伤夷，皆道与赵延寿阴护之所至也。
    当时，契丹掳掠了大批中土士女，冯道只要遇到，就出钱赎买，再设法帮助他们和家人团聚。可以说，生逢乱世的冯道，是竭尽所能为老百姓做了不少好事的。其实我一直觉得，不管冯道自己有没有清醒的认识，他都是华夏古代难得的不以忠君为最高原则而以苍生社稷为最高价值的大臣之一。这在他们那个年代，我以为尤其难得。
    五代十国只有短短的五十四年，
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