何仇也是有过短暂的交谈的，虽然实际上谈得并不深入，但何仇的一句话让萧震知道了何仇的施政手段，他说：“华夏要在五十年内干好西方国家三百年才干出来的事，什么都去跟老百姓解释，那除了解释就不用干别的事了

    有人说，这是以“人治，小代替“法治。萧震作为一个坚持法治的政治人物，他也同意这个看法，但他并不因此完全否认何仇的说法不正确。华夏和印度的差距可以看出，没有权威，只谈民主，这样的民主是办不成事的。同样在市里修一个天桥，华夏的人如果政府决定搞了，考察论证一星期月，审批一个月，半年修好，天桥投入使用。全市人民都受益了。而在印度，政府想修，论证一个月，然后问周边居民，一部分居民不同意，于是搁浅一年，第二年政府又想起这个事了。继续论证一个月。然后问周边居民，还是有人不同意，于是再搁浅”结果八年后，天桥的规戈 还是一个规划。交通拥堵、车祸频繁依旧。

    可见有时候，一定程度的集权是需要的。但是萧震担心的是，这个集权也得有个度。在他看来，如何仇这般，强行扣下全县公务员的工资的百分之多少用来满足行政改革。即便他完全理解何仇的苦心，也依然觉得是错误的。

    萧裳历来坚持的一个
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