是大战之后的巫师界，整体情况并不算美妙。

    一方面是整个巫师社会从上到下的伤痕累累。

    另一方面却是人类世界经济、科技高速进步所带来的种种压力。

    不需要人类刻意做什么，巫师们已经在动摇了。

    他们就像居住于深山的土老帽，站在山头观望山下高速路上过往的各色车辆般，艳羡而又颇为无奈的观赏着人类世界的繁华。

    人类用科技打造的物质文明，充满了诱惑力。

    而来自麻瓜家庭的巫师，将现代社会的风气，带入了这个小众的自闭世界。

    亚瑟·韦斯莱，身为英国魔法部禁止滥用麻瓜用品司的主官，自己私下研究各种麻瓜造物不亦乐乎。

    这就是一个很有代表性的时代缩影。

    好奇心是人类的本能，巫师们可不会因为一个阿尼玛格斯变形术，就能把爱因斯坦等科学界大牛的棺材盖都掀飞，就始终以看垃圾的心态审视科技。

    在20世纪初叶，很多巫师们就已经开始尝试用科学辩证的手段，来解析神秘侧的种种现象了。

    而这只是一个开端，麻瓜世界的变化给巫师们带来了全新的思索。

    那些来自麻瓜世界的巫师
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