宰是管理型人才，三代主宰则是守成型，虽然均是惊才绝艳的人物，但偏向各不相同，实在不像是夺舍后的伪装。
    再者，主宰对于诸天轮的掌控一代比一代弱，这是不争的事实，倘若主宰是通过夺舍来传承，不应该会如此，不是吗？
    有关诸天轮的掌控，是没必要伪装的，诸天轮作为主宰一方最大的依仗，掌控程度若非出现问题，主宰一方早就凭之大败天尊了，也不需要经历漫长的争斗交锋……
    故而若说主宰为了掩饰他的夺舍传承弄出诸天轮的噱头，是完全本末倒置的愚蠢之举，从四代主宰的各自事迹来看，他们全部是最巅峰的存在，绝对与愚蠢沾不上边！
    “这正是主宰的高明之处，或者说，这亦是无可奈何之下的选择——不完全夺舍！”
    不料女娲紧接着予以了解释，若不是四代主宰的差异极大，天尊一方也不会直到叶天以禁忌之子重创伏羲后，才下了这个判断，他们认为，主宰的夺舍是不完全的！
    夺舍在修真体系的观念中，偏向于借尸还魂，讲白了就是**不变，他人的灵魂入驻，使得人格记忆全部转换为另一个已经亡故之人，原本的那个灵魂就不存在了！
    可主宰的夺舍不同，前一代主宰的灵魂进入下一代主
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