受到掣肘，世人皆知为师留下‘三家分晋’之语，被闻人家囚禁三年；

    但，不幸亦是大幸，因在闻人家，故而司徒家和赫连家，包括京畿的晋皇，提及于他们，为师大可就事论事，不遮掩，不美饰，行得，倒是痛快。

    为师修《乾史》时，虽留下太祖皇帝‘掠’其天下，但从太宗皇帝的北伐惨败，真宗皇帝求神问道之荒唐，仁宗皇帝看似宅心仁厚实则碌碌无为，这些事，记在笔上，却不得不受到制约，不求真解，但得平平。

    为师修《燕史》时，前些年，也是为各大门阀所累，但待得燕皇陛下马踏门阀之后，倒是恢宏意气，畅快如流水。

    现如今，若是再重新精修《晋史》，也将无比顺畅。

    且再观，《夏史》，各国所修撰之《夏史》，前半夏，都是历代天子英明神武；而后下半夏，则大夏朝昏君频出，奸佞成堆，民不聊生。

    究其原因，一则因燕、晋、楚，三国太祖皇帝都曾是大夏天子封臣，故而，前半夏需美饰；而之后，三侯建国，登基为帝，为正其统，则需将后半夏涂抹得越是乌烟瘴气，三侯建国就越是顺应天命。

    八百多年前，大夏崩塌，燕、晋、楚固然未曾有今日之局面，也依旧在面对蛮族、野
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