冯国芳坐于蒲席，一挥长袖，微微颔首，“君子，在明明德。格物致知，知之而后意诚，诚至方可身修，修达以来治国，国盛便可平天下。此出于《礼记.大学》，乃是对那些想要一展自己抱负之人所说的，现在我便与你们讲讲这一句。”

    “若欲格物修身，则遇事多察，不耻下问，方可悟其道。”冯国芳缓缓地说道，“道理来源于哪里？是从书中来吗？这是一个标准的答案，但是诸位来到书院，是因为大家都是一样的吗？不是的。四百三十九位学子，来自不同之地，经历之事不同，相貌品性不一，但是都来到了书院。”

    “田亩的农夫，山间的猎户，河道的浣女，他们被称为“民”，俗称百姓，蔑称“贱民”，指代的都是同一类人。”

    他语气一顿，“四书五经为历朝所拥护，更是下令天下士子共读之，也是许多人心中的风雅之著，非上流者不可明晰。但书中多记载的便是百姓的生活，《诗经.国风》中的诗句，很多都是收集自民间的歌谣。再者诸子百家之理论，也是来源于对他们生活的观察。比如法家所著，以规定的条文管理国家，便是起源于百姓约定俗成的规矩。”

    “所以，或许你们所学的书籍大多说修身是个人的事情，这是一种理论，
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>