佛门禅宗所言的因果关系其实就相当于是末那识和阿赖耶识的关系，因会结成果，就好比种子，果又成为新的因，再结新果，果实又成为种子，这样因果就循环不止，报应不爽。
    你偷了别家的鸡，这是自我末那识影响出的私欲，这种私欲变成种子被升华阿赖耶识，无论你怎么做，始终就是偷了别家的鸡，心境上就有了裂痕，也造成了因果，你偷别人的鸡是因，反过来如果别人打死了你的狗，这就是你的果爆发了，别人打死了你的狗，别人又产生了因，你想不通接着又杀了别人家的猪，这下别人造成的因就爆发出了果，他在报复，如此循环，业力不消。
    佛说因果，道说阴阳，天地有黑白两色之分，人有男女之分，只要活在世上就无法超过因果之外，也无法躲避阴阳之分，一但超脱那就是成仙成佛了。
    张衡自然不能免俗，并且他的执我比别人更加强大，这下麻烦真的大了，在他不能控制融合两个意识前，就在也不敢冒然敞开本心，不然就会被升华出的执我钻了空子，执我如果在和妄心一融合，就意味着心魔开启，很有可能他会迷失心智，那就既不是张衡也不是空间太阳王，而是另外一个由他意识所衍生，但却没有任何之前感情的新自我！
    “什么
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