依次建有文昌庙、洞门庙、关帝庙、大王庙等，代表着龙爪。龙田村的房屋也不是一排排整齐排列的，而是按照街道弯曲的形状相互错开的。一般是一户人家的房屋压着另一户人家的房角。随着历史的变迁，龙田村的各个庙宇都先后消失了。但是龙田村街道弯曲回旋的样子，以及房屋相互错开的格局，一直延续到当代都没有改变。

    而后沟村和龙田村也因四龙王和于姝娘的这段神亲结成了亲家村。两村村民都视对方村的村民为自己的亲家，相见之时以亲家之礼相待。比方说后沟村民外出卖小白梨如果走到龙田村，龙田村民不但会打帮他把小白梨卖了，还会留他吃饭。龙田村民去后沟祭拜四龙王和于姝娘，后沟村民也会当作亲家上门一样接待。在村社活动时也是相互帮持，如道光八年后沟修建观音堂时，龙田村就慷慨施银叁拾两，现有碑记，而龙田建歇龙厅时也得到了后沟村的大力支持。

    每年二月初二龙田村民就会结伴到后沟村祭拜四龙王和于姝娘。而到了二月初三，龙田村民则会隆重地接于姝娘回娘家。届时龙田村会挑选精壮的青年组成迎神队伍，从后沟村抬着四龙王和于姝娘的神像，一路敲锣打鼓、吹吹打打地往龙田走。沿途经过的村庄，村民都要摆上香案，夹道欢迎，目的是希望
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