了使女娲娘娘的形象更正面一点，李飞阳将书中的女娲娘娘设定成真正的女娲娘娘的分身，而真身的女娲娘娘早就远离九天之外，不理尘世纠纷。这样，对于女娲分身的软弱就有了一点接近合理的解释。

    封神一书中，还有一个人的形象和西游中的形象有冲突，那就是太乙真人。

    在封神中的太乙真人虽然厉害，在十二金仙中论实力也是在前几名，但是相比于西游中的太乙天尊，他还是不够看。

    道教中太乙天尊地位极为尊崇，从西游记中就可以看出太乙天尊的厉害，连崇佛贬道的《西游记》一书中，都把太乙天尊写的神通广大，法力无边；他的一个坐骑九头狮子，“手不捻兵，身不披甲”，都能把满血状态的孙猴子爆出屎来，可见太乙天尊本人的厉害。

    而封神中的太乙真人就有点软蛋，除了教了哪吒这么一个徒弟来，顺便杀了石叽娘娘外，没见他展露出多大本领。跟道教中占据东华长乐界，稳居东方妙严宫，与三清同一个地位的十方救苦太乙天尊根本就没有可比性！

    所以李飞阳将太乙真人与太乙天尊也分成了两个不同的形象。

    将封神与西游中人物的形象全都统一起来，进行了一个合理的解释后，李飞阳才将《封神演
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