还有去地方战区，那些以前的战场，乱葬岗，人坑，每一次也有数十上百的死灵魂。

    还有和野法师交易，用自己眼中不足为道的法术，换取他们自己蓄养的小鬼——用来愚弄民众好骗取财物的道具。

    哪怕是最微不足道的折纸术，都可以让他们甘为前驱，当然，那是彻底失去传承的野法师。

    如果是离开神社寺庙才一二代时间的话，那就需要更厉害一点的法术了，不过，这只是对于这些只学习过粗浅术法，还有流传最广的役鬼术的法师而言，在滕物取钟看来，那些他们认为厉害的法术，和折纸术没有两样。

    总而言之，滕物取钟并不担心这一阶段的铸造，当然，也确实如此，如果没有出现意外的话。

    生而死者为薪，这是第一步，滕物取钟从怀中取出了一本黑底描金的古籍，上面印着五个烫金的大字《轮转大王经》。

    轮转大王，十殿阎罗之一，司长人道。

    在从中国传进来的佛教之中，轮转王的地位一向不高，因为和中国人一样，日本人更愿意参拜阎罗王。

    而且虽然十殿阎罗各司其职，轮转王自有他的玄妙，但是在这个世界上，变了很多，这里的轮转王和原本佛教经集记
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