一种是与人影重合。
    坐在空着的蒲团上听讲，那就是纯粹以自己能力去理解圣人之言。
    而与那些人影重合，等于是经历一遍对方当初听讲时的经历，可以从那些人影中获得他们的一些经验。
    有了那些人影的经验加成，在对圣人之言的理解领悟方面，相对来说算是降低了不小的难度。
    不过，这种方式也不是随便用的。
    想要用这种方式，就先要确认要“合体”的身影的大道，与自己所修的大道要有一定的关联。
    完全一样是不可能的，只要有所关联就足够了。
    如果两不相干，你所得到的就不是经验了。
    就好像，你明明是要学钢琴，却拜了一位吹唢呐的师父。
    那么，如何确定，哪一尊身影适合自己呢？
    这些人既然来到了圣墟，对于这一点自然也都早有准备。
    与叶赞的“茫然无知”不同，几人要么认识在座的一些身影，要么就是有特别的探查手段。
    别管什么手段，几人还是很快选定了各自的目标，而后就像坐到怀里似的与目标身影重合到了一起。
    叶赞看着几位同道各自坐定，自己看了一眼那些空着的蒲团，心想：若是一般对自
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