，何谓耕即使土地，何谓读即使儒家经典，大儒圣人所著之书。
    五代十国之后，用宋一朝，自太祖始，重文轻武，乃至皇帝为百姓求情，大臣答曰：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”
    明清二朝，皇权日益鼎盛，于此同时，却将大臣逼向另一个极端，有明一朝，数位皇帝死得不明不白，满清一朝，皇帝以八旗为奴才，八旗以天下百姓为奴才，以此治理天下，然而这一切是建立在依靠被打断脊梁骨的文人身上。
    满清皇帝诱以重利，对之事几乎是视而不见，硬生生靠着这帮贪图富贵的文人坐稳江山。
    若是这个世界的儒家看到另一个世界的儒家操控朝堂，控制天下舆论的野心，指不定都要羞愧自裁，主次颠倒，差距太大。
    这种情况持续千百年，直至十几年前，张端太师的出现。
    原本的张端太师是一位普通的朝廷官员，因为得罪修行一位大佬被排挤出朝廷，甚至有性命之忧。
    就在面对死亡的一刻，忽然一道浩然金光垂下化作一本书落入张端太师手中，既然就是跌破大乾朝野的事情发生了，原本没有任何修为。
    虽然因为曾经出任边关职务，练就了一身武艺，但是对于修行者就是战五渣的张端，口
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