斋在南大门外的墙上看着这么一段文字—

    …人啊真正感谢、尊敬对方时，会自然而然低下头，以适当的礼仪对待他人，那是理所当然的事情。

    是否这麼做取决於个人的品性，而非比此更严重的问题。

    我希望庆的国民都成为王。

    习惯用地位强求他人屈从，践踏他人者的下场，看到升紘、呀峰的例子就应该明白。

    而忍他人蹂躏者的结果也很清楚。

    人不是任何人的奴隶，人不是为了做奴隶而生。

    受到他人虐待时有不屈服之心，受到灾恶侵袭时有不受挫折之心；

    若有不正之事时，不恐惧修正之心；

    不向豺虎谄媚……

    我希望庆的子民能成为这样的不羁之民；

    能成为统治被称作「自己」这块领土的，独一无二的王。

    为此，我希望每个人从毅然抬起头一事做起。

    众卿曾问我，要将庆国引向何方，这是否能成为答案呢?

    作为证明，废除伏礼，以此为初敕！

    这是原著中最著名的那段初敕，也是让整部彻底封神的论述。女主第一次思考君权神授与以人为本之间的平衡，废除
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