领悟出来他的本意，李牧也不好说什么。
    如果“善”自行领悟出来，向李牧求教长期定居之法，那么他就能够顺势提出“畜养牲口、家禽”。
    可“善”没有领悟出来，那就意味着时机未到。修行之人重天数，李牧也不例外。
    除非是确定伏羲的转世之身，否则他是不会主动出谋划策的，以免引发天机变化。
    “不光是要拆分，善水部落迅速发展壮大，很大一部分原因就是人族部落日子太过艰难。
    如果他们的日子过得下去，也不会拖家带口过来投奔，善水部落也不会这么快就被迫拆分。
    同为人族中的一员，我们有义务帮助其它人族过上更好的日子。所以接下来你们不光是要分家，还要将武道修炼法门，传给别的部落。”
    别的事情可以不干，但传播武道之事，却不能停下来。种子都长成了果树，也到了该开花结果的时候。
    一传十，十传百。滚雪球般的传道方式，才是真正的王道。靠李牧一个人奔走，天知道要到哪个猴年马月。
    至于三清观之事，还可以先缓一缓。在人族开启“定居时代”前，不适合三清观遍地开花。
    当然，最主要的还是人手不足。只有武道传播开来，他才能够选拔出足够的人才
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