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第五八一章 李总税务司

还会开经筵为这些年轻人讲课。他们相互之间也是以师生相称。”站出来说话的是一位负责管理阿瓦城治安的官员。
    “哼,天朝的那些仁智礼义信对我缅甸王国又有何用?他这是想让缅甸世世代代做天朝的顺臣啊。”
    敏昂聪是一个博学多才的缅甸人。他对天朝的文化有一定的了解。
    满清的儒家学说可以说是儒家思想阉割版的极限版本。
    但是这个版本的儒家学说对统治者来说是极为友好的。
    现在董书恒手下的一批学者就在做一个儒学的复古运动。
    他们将明清以前的历代儒家思想都挖了出来,进行纵向的对比,去发觉儒学的演变。
    为此,他们还特意创办了一份研究儒学的杂志。
    现在他们已经推出了很多的研究成果,在学界引起了不小的轰动。
    但是在对外文化输出方面,董书恒觉得明清的这套阉割版儒学就非常不错。
    尤其是其中对于宗主国与藩属国之间关系的定位。
    李少荃是正儿八经的进士及第,科班出身。能够在科举考试中冲破千军万马杀出来的,经义方面自然是不差的。
    在缅甸王国这样一个蛮荒之地客串一下大儒是没问题的。
    加上他身材高大,面
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