十三阿哥和当今圣上之间有什么矛盾，但有几点是所有人都反驳不了的。
    当初康熙封十三阿哥为团练大臣，大将军王，令其在外练兵，虽然把直隶交给了他，可却没有在圣旨中特意限制十三阿哥的活动范围，也就是说十三阿哥这个团练大臣只是领旨在外领兵而已。
    其次，这道圣旨中还有节制地方的意思，这点也是无法否认。换句话说十三阿哥是不仅是团练大臣，更是钦命。
    再加上门头沟之战后，清廷并没有对十三阿哥作出任何处置，这样一来当初的圣旨依旧有效，直到现在十三阿哥身上的差事也没有本夺去。
    更重要的一点，十三阿哥话中对所谓的西安陪都不屑一顾，而把盛京放到了西安之上，这引起了在场所有王爷们的赞同，在大家看来，清廷离开北京城的时候根本就不应该向西走，而是应该回到盛京，借关外龙兴之地重整旗鼓，卷土重来，远比跑到鸟不拉屎的西安好上百倍。
    对此最为赞同的自然就是博果铎，要知道当初博果铎就当着康熙的面提出过这建议，可惜最后没人听他的话，当时朝中众人还对他是又打又杀的，可把他给气坏了。
    再加上博果铎当年兴致勃勃地入京是打着八王议政的算盘，谁想到被人当成了枪使，建兴皇帝前脚登上
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