越，王魁，江衍三人都是寒门出身。在几位考官有争议下，拆名视之，就是为了看出身，谁的‘出身’差谁当状元。
    但按出身而论，三人都是寒门，故而争议也就来了。
    原本场上大多人官员还是倾向于在章越，江衍之中选一个作为头名上禀天子，但王安石身为详定官，自己又是力争之下，一时王魁又被他拉了起来。
    王安石在场上与杨畋，沈遘仍自辩论。
    作为弥封官的太常少卿朱从道，自己置身事外格外的从容。他笑着与谓同僚闲言道：“我从十几日前，便已闻汴京大小街巷上，都传作王魁为状元事。”
    “这民心已定，此二公犹自力争，何苦来由？”
    不少考官自也听说坊间王魁得状元之说，但不会有人觉得是笑谈，不过市井言语，可以视作无稽之谈。
    当时不少百姓都信谶语，认为这是上天的预示。
    甚至官员读书人也不例外，他们都信科举之事也难是自己努力，多是要靠鬼神眷顾或垂青。
    不然看看考前二相公庙和大相国寺的香火就知道了，还有占卜的托梦的，大部分人都是很信的。
    往往这一两句闲言流传至朝堂上，道听途说的渲染下，反而变得极为重要，能够左右最后的结果。
   
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