以成德异曲同工。若抛开细节，求于圣贤之本指，那么你所明悟的就是圣贤之本指么？”
    “我以为道只能从象中去悟，这象可以是文，可以是器，可以是实践，若是直指道去领悟，则为形而上学。”
    章越与黄履相聊时，门外忽有人喝彩道：“说得好。”
    二人看去，但见是韩忠彦带着一人走进了斋舍。
    章越与黄履都是起身，另一人带着仰慕的神色道：“果然是听君一席话胜读十年书，在下刘奉世见过章兄。”
    章越打量对方，此人与自己年纪相仿，生得也是一表人才。
    章越问道：“敢问足下可是刘内翰的公子？”
    对方笑道：“正是。”
    章越道：“失敬失敬。”
    此人名叫刘奉先，是翰林学士刘敞的儿子。这刘敞与欧阳修可也是一对好基友啊，如此说来也是自己人了。
    章越方才一番话令刘奉先对自己佩服得五体投地。
    章越这话也有部分来自现代西方哲学。用维特根斯坦的话来说，认识不能超越于经验之外。
    换句话说，许多你认为大多数道理，若是抛开具体例子而谈，都是片面的或者是错误的。
    用方才黄履的话来说，直接谈论道理，这就是形而上学，也是
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